第125章 重阳大会（上）(1/4)
九月九日的白玉楼，群贤毕集，高朋满座。重阳节时，正是金秋送爽、丹桂飘香、风霜高洁之际，最仪高望远，赏菊赋诗。早在战国时代就形成此节，及至汉时，过重阳节的习俗遂成流校
不过民间传却有不同，相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把本属于宫中的重阳活动带到了民间。
贾氏对人在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此，重阳的风俗便在民间传开了。
续齐谐纪又另有记载“汝南桓景，随费长房游学累年。长房谓之曰九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。景如言举家登山。今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。”
不过，重阳的来历究竟如何已不重要，重要的是这一在明时早已成为潮流，即便皇帝也要亲登万岁山，配茱萸囊，饮菊花酒。
当然，皇宫中如何过节，与今日之高务实无关，他有他的重阳节。
白玉楼今日作为主场，接待着实学一派在京的大大官员两百余人，上至一品辅弼，下至九品末流，高务实来者不拒，一概倒履相迎。
重阳的活动种类颇多，倒也无须一一描述，总之高务实这汉白玉版的枫丹白露宫今日简直成了文人盛会，赏花的赏花，饮酒的饮酒，赋诗的赋诗，各有乐趣。
其余各类休闲活动也足够丰富，甚至有人在庭院里打起了叶子牌，还引来不少人“观战”。
京师流传最广的活动里头，大概就剩下掷骰子和促织没有被搬来了毕竟都是官员、都是文人士大夫，这些被公认为“纨绔行径”的活动还是不便参与的。
社会是金字塔形的，明代尤盛，因此庭院中的官员们大多都是七品及以下，而白玉楼楼中则是地位更高一些的官员。
白玉楼三楼的会议厅就更不必了，那是今真正的核心主场“阁部级会议”召开之地。
会议的召集人自然是高务实，他同时也充当主持者，不过坐在首位的仍然是许国许次辅。在许国身边的两位也不必多介绍，自然是另两位实学派阁老张学颜与吴兑。
再往后的与会者还有如下几人户部尚书沈鲤，兵部尚书梁梦龙，工部尚书杨兆，通政使张孟男，太仆寺卿雒遵，光禄寺卿涂梦桂，翰林院侍读学士管院事韩楫，翰林院侍读学士兼詹事府詹事陆树声，翰林院侍讲学士兼国子监祭酒张一桂，户部左侍郎程文，吏部右侍郎宋之韩，以及工部右侍郎郜永春。
最后再加上高务实自己，一共十六人。
这以上也就是实学派在京师中枢之中最为核心的成员了，没有一个在三品以下即便翰林院的那几位按本职品级不高翰林院特殊性，但加衔也都够了。
只要一看这些人，就知道为何连许国这个次辅也不得不照顾高务实的意见。
沈鲤、张孟蘑雒遵、涂梦桂、韩楫、程文、宋之韩这七位，全都是高拱的门生，其中张孟男不仅是门生，还是高拱的妻侄。
剩下的几人，陆树声是郭朴的好友，而张一桂、郜永春二人则是郭朴的门生。至于杨兆，他是张四维的人。
如此一来，除了三位阁老之外，就只剩下梁梦龙一人，但梁梦龙虽是张居正的门生，却从没被高、郭二人打压，最后被高务实拉进了实学派，他显而易见更亲近高务实。
换句话，除了三位阁老之外，这间会议厅里头的人，个个都跟高务实有关高拱、郭朴、张四维三位首辅留下的政治资源，现在可以已经全部集中在他手里了。
那么，另两位阁老呢高拱是张学颜的伯乐，若无高拱提拔，老师很早便离开中枢的张学颜能不能爬上来都是两。至于吴兑那就不必了，高拱被徐阶逼