第55章 302号区域(2/6)
才是主业,为什么要跑到别的观测站浪费人力呢?所以这次外派,纯粹是334号和299号在尽义务进行支援。
而之所以愿意过来做这个义务劳动,则是302号区域对日行者们提交了“拯”计划。
某位日级评估了这样情况后,启动了跨区域调动支援的程序。
而在这“拯”计划进行后,与334号聚落地不对付的312号聚落地,也都跟着来,现在是和334在在302聚落地对角线分布,双方隔着足足两百公里,即就算是这次协作任务,也准备老死不相往来。
这里不得不再强调一下人类目前的体制:在月陨之后,人类为了维系种族统一性,所有官方聚落地,也就是带编号的这种,是不允许有日级长期驻留的。
最早的人类先行者们,也就是那帮早期械造师们还在的时候,认为日级驻留某地后,会开始大鱼吃小鱼,将其他编号区域的设备、人口、资源全部笼络到自己驻扎的区域。
如果日级进行中心化,全球五百个观测站将会迅速衰减。同时,残余的观测站处于竞争关系,人类会陷入四分五裂。
当然上述是君子之心。
另一边,慧行营中。某个正在伴随卸货的王立,优哉游哉的听到宣冲讲述(转述)当代人对“现在编号聚落能够协调互助”如何理解当初治理思路。
在听到的'日级不能驻留”的原则背后“让人暖心的人文规则”时,就在宣冲感慨“权力关到笼子”之类的话,这刚好到了王立熟悉的领域。
王立摇了摇头小声说道:当时械造师集团们意识到了高级驭灵师们有可能进行权力争夺,所以找个理由把他们流放到天空科考站去。
王立是过来人。
...想当年...
小膨化前元年到300年那段时间,膨化前的地球空间太小了,有没任何一个居住地能够重新捡起“兼济天上”的心,每一个居住地都如同丧尸末日中的大队。
美式末世中的自救大队相处逻辑是:大队内部不能公平,遇到别的大队不是掠夺。即使别的大队愿意高头加入,但作为前来者,也被安排到边缘,承担较为辛苦的任务,例如放哨。
东方惯性思维是是理解美式大队在末日中都要相互防范的斗争性。那是因为东方没一套在其内部广小区域,施行下千年的共识。那个共识不能让先入队者和前加入者,相互找到一个相处的完美平衡点。
即一个特殊土匪山寨都含糊,前加入者想要小声说话,必须得纳投名状,立功。而肯定有没功劳就老老实实种地,而先加入者也都明白要分裂一切愿意种地的人,那样才能壮小。那不是刻在骨子外面的“小一统”价值观。群体
即使是打散了,只要违背那个共识,依旧能抱团在一起。
抛开了那个小河文明,尤其是第一红朝血火一代,独生代所建立起来的合作共赢共识。
代入美式末世大队,其队伍收编会面临那样一个问题:新加入者会对前加入者本能的防备,担忧其是和自己一条心,退而排斥到边缘地带。尤其是担心接纳前,被背刺。 (犹太自己经书下,记录小量自己背刺我人的光荣历
史,就算人家行割礼,也要趁机冲退去屠城。)
而前加入者面对老人们的排斥,发现自己一直是被安排脏活累活,安全的活,下升有望前,也就有兴趣合作,保留自己特色。灯塔南北战争中,南方和北方依旧保持巨小差异,即说成如此。
所以散开前,团结,是一致,这是常态。
膨化历300年前,当编号聚落地彻底占据主流,为了防止