第99章 曙光(1/5)
1452年,在334区域的高空要塞中,平台如同叶片展开一样出现。在这个平台上,作为话事人的蓄掌安静地站在这里。但他并不在主位,而是如同仆人一样,侍立在另一个男人身边。
此人正瞭望大沟壑方向,此时慧行营的人造设施上空,拥有他才能看到的霞光。
此“霞光”,是从与慧行营大隧道对接的大洞窟实验室中放射出来的。如果转化成“肉眼可见”的话,那是非常壮丽的扩展到半边天。
正在凝望的男子正是隆昌(18章),日级,似乎眼前的场景对他来说非常绚丽,以至于长久没有挪开目光。
许久后,隆昌对等待中的蓄学问道:“你知道曈、曙、晌’三重境界的含义吗?”。
蓄掌抬起头,表示了解得很浅薄,但目光中透露着积极探求之意。
隆昌指了指这天边彩光道:“你若是看不懂,距离下一境界的火候就未到。”
蓄掌愣了愣,随后问:“大人,您是说那个械造师,他明白?”显然能问出这句就是有些不服气
隆昌凝视着他:论境界,他比你高。
蓄学剧震。接下来隆昌的话更是打击了他:“而秦盈比你更理解日级。”
隆昌:“这些年,你工于心计,耽搁了正道。”——蓄学一直认为秦盈沉迷左道怪士,殊不知秦盈结识的是真道侣。
...苟且求生的台阶...
大膨化时代至今,人类环境中所谓的境界,就是生命适应以太的进程,是万物在大劫中求活的脚印。
“星”是人类及地表生命与以太环境建立交感的方式。相当于早期生命演化出了冷热、酸碱度的感知,脱离死物的范畴。
大膨化之前人类无法感知以太,以至于明明以太充斥在地下的空腔中,人类对以太的感觉是一片虚空。人身上沾染融合的少许以太,就是“尘埃”一样的死物。
而“星”,指的是人类对自身融合以太环境的第一视角感知突破。
早期的人类在五感之外猛然多出一种全新的感觉,这如同星光。以太再也不是虚空,而是可以触摸之物。
就类似于一块玻璃,太透明时是看不见的,而出现了瑕疵后则是能够感觉到。
“月”是人类和以太建立交感后,进一步开始控制以太涨落。这类似于埃迪卡拉纪元后,生物不再是单细胞随波逐流的感知,还能根据环境进行复杂形态代谢,即在空间中规则的展开。
最早的驭灵师们,描述突破到月级境界的感觉:身躯的结构,乃至所控制的工具,如同上古月球阴晴圆缺一样,碳基状态时隐时现!即自己能在自身感知范围内控制更有序的“以太循环”,也就是打造内生理环境。
至于“日”,即自身的新陈代谢会和环境进行大范围交互,所需所用的物质充盈在庞大的领域空间中。即对应着生命开始改造环境,珊瑚铺满了海洋,蓝藻让整个大气属性发生改变。
为何隆昌这一批人称呼这个以太境界为“日”?
太一文明有这么一句话:白天从井底望向井口看到的一片“天”,比晚上直接看到的“月亮”还要明亮!所以太一文明古人认为,太阳不单单是那天空中“日体”,而是伴随着充盈整个天空的“辉耀”一同出现的。
隆昌视角中,慧行营的大沟壑上,“瞳”太阳初升,但其光芒辉耀仅覆盖西边一小片天空。这是过去械造师们从未能做到的!
...当事人视角中...
慧行营现在并不知道自己“日”级的境界。只是在技术逆推中遵循自己所见到“更高效以太应用”的