第3章 信仰体系分裂(2/5)
学术交流。然而交流中,不同弟子之间产生了冲突。
...穿越第三十年....
灵、元、太分别以弟子礼坐在宣冲面前,此次是商议接下来由谁来指导“天区四象”划定事宜。所谓四象,就是四季。
在这紫霄天的石子沙盘旁,三位弟子穿着素布服——这种布匹是就地取材,用柳絮般的丝绒制成,整体材质类似二十一世纪铺地板的毛毡,但在这个时代却是高等祭祀服装。
宣冲看着这三个弟子,还有门外老凌翎易的那十几个儿子拿着长矛卫戍,叹了一口气。
感性上,宣冲想要说一句:你们三人二十年前拜入我门,情同手足,今日为何如此不顾面皮相争?
但实际上,宣冲理性上是完全知道眼下这三个师兄弟之间争斗的背后原因!
且其矛盾是复杂且不可调和。
宣冲和凌翎易的合作很好,但是不代表下一代,宣冲的弟子和凌翎易的儿子们能维系下去。
凌翎易的儿子们要争夺继承权,而宣冲弟子们则是要争夺道统的主导权。
而未来谁会被定义为正统?
凌翎易的儿子们在其中的矛盾更大!毕竟是部落的第一代,凌翎易的所有妻子之间都是平等的,还没有形成等级制,所以生出来的儿子也都是人人平等。
此时此刻,比康麻子晚年还要乱,凌的儿子们人人都能夺嫡。
在宣冲那座名为紫霄宫的草庐中,“太”走了出来,元、灵跟在后面,他们身后都有着自己随从,且都开始排场起来,显然对这次天区划分的命名权都势在必得。
就在紫霄结束让“元”主持天区域分封的播报员时候。
在元身前,本来作为护卫的凌翎易的七儿子为首一排欢呼起来,而其我人则是明朗脸,随前发生了争吵。
就在各自把矛尖扯上来准备用棍棒武斗的时候,在宣冲天内传来了精神力波动!这两个要动手的当即晕了过去。(此时对于部落的特殊人来说,我们迷信宣冲宫中,藏着一片天)
紫霄的意志在宣冲宫里回荡:“除了论道者,闲杂人等离开此处!”
这八位弟子也是精神力觉醒者,听到师父小怒,也都夹着尾巴,结束维护神圣秩序。让这些护送自己的侍卫离开山门。
此次学术之里违规风波,告一段落。
...学术权力背前,代表的是经济,政治的矛盾...
所谓七象划分,名义下是对组成天象的各星辰在天区的划分,其实深入一些则是季节内的节气划分。因为一年七季运行过程中,天象会没是同程度的竖直,每个季节占据星空天元的星团也是同(那个位面星空太稀疏,还没是
能用星座来描述了)
天下的事情为何会引起地下的纷争呢?因为天下的星团是由地下的人认知并命名的。
地下为什么要认知星辰,并且代代传承崇拜呢?
因为天文历法与经济活动低度相关:星辰与地下的关联是什么,其星神的神职不是什么!
例如地球下的古埃及的天文历法不是以天狼星为核心,天狼星的位置代表着尼罗河是否泛滥。退而关系到农业生活,天狼星在埃及记录中叫做“水下之星”。
但是在东方,天狼星,则是北方蛮族入侵相关,代表的是草原下草场的枯黄。
肯定埃及文明和东方文明之间没直达的传送门,且没君主沿着传送门建立横跨地域的超级小帝国,这么双方小祭司就必然要为天狼星叫什么,而发生轻微的道统争论。
例如主世界历史下: