第17章 心灵信标(1/5)
更始历2年春,冰雪融化,土壤开始软化的时候,一批粟米种子成功播撒下,陶城内居民尽数出门,拿着陶宫中准备好的农具,开始在野外集体刨坑。女人们拔草,小孩子们把草运走,大人们则脚踩着木杆石铲把土翻出。
曾几何时,宣冲曾好奇:大禹治水时,耒耜如果碰到石头难道不会磕碎?
而现在则是明白,大禹治水的时代,大多数时是疏通河堤松软泥土的工作。现在第一批农田都是在河流旁边膏腴肥沃的土地上。
只有到了铁器时代,人们跑到山坡上开荒,才会让农具和石头磕碰。
按照后世的标准,宣冲捏着冲积平原上的土壤,太肥了。
尤其是某些土地,在百年前属于沼泽,随着人类活动把水排空后,同时河道改道后,就变成了农田。
这种随便撒上一些种子就能获取一年吃食的土壤,使得宣冲终于理解春秋战国时期文献中常常出现“膏腴之地”的含义了。
这种土地让人们有一种感觉:稍微用力一下就能有丰收。
宣冲则将粟米种植规划的权利,交给了专门的官,这是和自己一起跟着百姓们劳作的人。
新陶宫的体制是,当星神在天上当职的时候,城主应当随着天时一起承担职责。
这样一来,宣冲不仅仅是承担烧火工作,还参与了种植、伐木、猎杀、桑田等所有工作。
纵然有时自己因为分身乏术不能去,也会让自己的弟弟,代替自己去执行领导国人如何跟随星神在大地上奉命行事的职务。
星相学,在宣冲的指引下不再是奇技淫巧。
话说,旧陶宫的顶层虽然也研究“星相”计算,但纵然知道雨水季节到来,他们也逗留在宫中,不将“天上时刻”用于指导“地上生产”。
在当时泥板记录中,貌似文明达到了极高的高度,但底层物资却是匮乏的。
而现在,宣冲作为人主,重新将工作重心从观测天象转为地上操劳。
夏季之前修筑简易的堤坝,拦住可能漫过粟滩的洪水,再将水流引入丛林荒野;而在旱季则开闸放水,确保采集粟米的土地面积能够成倍扩大。
...“国”丰,“家”宁...
此时城市中兴建的粮仓中,还储存了两千石粟米,大约两百吨。
这个粮仓储备足以撑过青黄不接的年代。更何况大部分人家里面也有存粮。
要知道,在陶宫被革命后,原先的那些陶罐乐器都被用泥巴封上,然后作为储物容器分给各个家庭,各家将自己的干蛙、干鱼等食物混在干燥炉灰中储存。
某个寓言说过:发现一个凹陷点有沙金,就想把凹陷挖深一点,结果沙金被冲走了,这告诉人们不要盲目贪心。
但宣冲和陶城居民却很有韧性,发现河滩边缘粟米长得旺盛,就希望粟米能多生长一些。所以有意识地扩大河滩面积。预计在第二年,粟区将扩大三倍。
...汗冲淡了血...
众人结束劳作,正在畅饮粟粥的时候,宣冲抬着头看着天空,众人认为宣冲在占星。
实际上,宣冲现在正在和这颗星球的文明系统对接。
文明奖励再一次来了。
不周山系统对宣冲说道:你已经成功发起了这个世界上,第一场革命。达成“在破坏旧秩序后重建新秩序,实现生产力新提升”的成就,故给予奖励“心灵信标”。
宣冲:这是什么玩意?
不周山:你可以选择一种“对世界的认知概念”作为自己的意志基点。你持有该意志