第43章 文明系统的求情(2/5)
趣味是对的,但是关键是谁来封堵,封堵是否公平公正。如果把封堵欲望的权力全部交给少数“圣母阶层”,那么这个自诩圣母的“阶层”就会以封堵别人为绩效,而自己纵欲却认为理所当然。正如前世,总有一些人利用“原罪”理论,将浪费水,浪费资源的错误分摊给所有人。
然后这些“圣母们”训斥普通人,达成自我“绩效”后,放心从容享受奢靡的高尔夫和私人客机。
宣冲通过占卜进行了好一轮社会推演后,最终得出结论:“道德善恶”这种东西,还是别制造一个权威结构来评判了。
...圣人抚顶....
六日后,宣冲带着卦国君主“飞升”离开都城,君王被宣冲用精神力直接走,一点面子都没给他。
宣冲留下了警告:凡人向往长生没有错,但自此之后,君王若妄图于此,不会有善报。
宣冲这一句话流传后,被精简为:有王气的君主,不能修仙,会遭天谴。
当然也造就了这样的风气,不少做不了君王的富家子弟们,开始对仙道趋之若鹜,追求长生之欲!破败了家财。完成了国中阶层上下摇匀。
没错,宣冲研究东西方文化历史,发现“长生”之求皆有之,无论东方还是西方统治者。
这可能是人类一切欲望的汇总,根本是堵不了的。
但东方文明中,“长生”文化伴随着了却尘缘。这就意味着无论有多少“求长生”的欲望者,最终都会脱离东方主流社会掌控资源的位置。
如此一来,东方的求长生者能做的无外乎就是倒腾铅汞,养生,练气。
而纵观其他文明的文化“长生”“永生”的欲望追求,却是正在掌握社会主流资源的群体来搞的。
相对于东方嘉靖修玄被满朝士大夫反对。宣冲把视角放到天竺,中东,西欧,乃至于现代的灯塔。
顶层集团痴迷神秘学,那各个都是嘉靖,不以为耻反以为荣。
这些当权者们调动资源为实现愿望,几乎是没有上限的。
医学上甚至不惜吃人,玄学以及用人性来做法。——————路线不同,核心目的都是为了长生。
啥,这么愚昧,这些精英们为什么信?答案是:宁可信其有,不可信其无。
顶层为什么会如此癫狂。
宣冲:在某件事没头绪的时候,比如考试不知道选A、B、C的时候,咱会更加癫。什么“三长一短选短,三短一长选长,两长两短选b.参差不齐选”的玄学仪式又不是没背过。在做不出题时,搞一搞,又没什么损失。
至于北美顶层为了长生搞“死亡祭祀”的逻辑也是一样,搞一搞,也不一定有什么损失,死的反正是白羽人的命。
对于一个文明体系来说,上层集团“不可控”是最可怕的。
虽说贪生是很基础的欲望追求。但文明的宗教架构,必须从基层架构上将“长生欲望”从文明发展体系中剥离出来,进行低害化处理。
宣冲:追求清静无为的道教,真是一项很好的信仰发明。
...仙路有风云...
时间大约是卦国第五代君主飞升的三年后。
在陨城的海边,出现了两个少年,他们是冰族王族后裔,为了躲避火族的杀戮,被送往了凡界。
为了换取硫磺,两人制作冰雕小动物来换取食物。
突然有一天,两人在海边和一批凡人起了冲突,起因是一个凡人混混不打算给铜币,而是要抢走所有冰雕小动物,但是凡人混混临走时,被这两个“仙族孩童”劝一杯酒。这个凡