第54章 双杰相会(3/4)
脑子不清楚,不识数的君主,硬要派三万大军出去。那就可能出现“三个和尚没水喝”的情况,大军各统帅会争相邀功,最终让庐意逃到国外。
最终在一场毫无悬念的厮杀后,庐意仓皇而“逃”,但在骑兵的堵截下无法出国,只能逃到城- —这是故意猫捉老鼠。
此次叛变,凌阳允要把荣城旧的势力全部扒拉在明面上。
谁叫庐意的亲家在荥阳,且之前一直在谋划呢。
...火药桶...
这边荥城中,早在庐意叛乱之前,占运生就戴着面具驾驶马车逃出了城市,自己族内的人作死,他没兴趣当替罪羊。
整个镗宗现在,是二房在依附那个庐意公子。
这件事对于他来说是两头堵。若是成功了,那二房攀上了高枝,是小宗替代大宗;若是失败了呢?整个镗宗要有人为此来负责,他作为宗主就是要背锅的。
就在宣冲借钱造炉子的那段时间,占运生看着族里面如火如荼的投机浪潮,以及镗宗内那几个人对形势报喜不报忧的烘托,脸上笑盈盈,心里却早就把二房那一支骂死了。
这不,他当下找到机会,带着功法以及两盒子“寒水”和“炎石”离开了
留下的那些“寒水”和“炎石”若没有九层功法支撑,会在几个月后出现劣化,效果逐渐降至其他各房七重功法的水平。
当然也不代表这就会失传,从七重到九重,不仅存在差距,还涉及几个门槛间的路线选择。
镗宗二房如果当家,重新分配资源供人修炼,大约四五代人就能重新尝试出九重功法,只不过这个过程会耽搁不少有天赋的弟子,进而极大概率导致“宗门分裂”的局面持续数百年。
这并非夸大其词:一切涉及到组织领导权继承的问题,处理不好就是分裂问题,皇权如此,宗门也如此。
皇权最终的传承,最终选择了偏向嫡这种稳定的制度,而不是选贤的制度。“选贤”的问题是,凡是参与夺嫡的人都能对把持权力的老人来一句“你凭什么说我不贤?!”
而确定“嫡长”这个制度后,纵然嫡长不成器,也可以以“不孝”的罪名废掉重选,甚至以“父亲心疼儿子”为由复立。
宗门是同样的情况。一直以来都是主宗的人掌握最核心技术体系,而不是各分支竞争。一旦分支弟子竞争,那么就必然面对“凭什么选他”。
占运生带着宗门秘籍和密宝出走,最顶层技术体系缺失。二房若是接手后,不重建功法体系,那么就没有拿到法统,有朝一日占运生的后人重新归来,仗着功法秘传,其地位迟早要易手。
但是要重建功法体系,可不能靠老年人,得要给年轻人画饼。当然最终画出来后,兑现不了,就别怪部分年轻人到了中年后负气离开,怨恨宗门当年给的功法方略谬误,而独自叛出门派收徒,将“重来一次”的希望寄托给自己
徒儿。
值得一提的是,七大宗门在三百年前还只是三大宗门,而现在是七家。
其中五家都是原来宗门中分出的“流派”。
有些“流派”在百年后壮大后,甚至覆灭了主宗!
而所有宗门分裂,最初的故事,都来自于类似占运生这样的操作。
从宗门的长远来看,占运生现在的出走行为,实在是“宗门的千古罪人”啊。
等到几十年后,今天的二房子弟满头白发时,一定会痛心疾首地对后辈痛斥占运生这种叛宗行径,并将宗门百年混乱衰落,一蹶不振的责任狠狠扣上去。
而当下,在月夜下戴着面具的占运生则是