345、玉骨金肌(1/4)
画中有一个大圆,一男一女肢体交缠,循环不息。下方用古篆字写着:“一阖一开,至阳赫赫,至阴肃肃......生机在息机之中,生气在息气之内……………”
这幅图像看起来有些香艳。
不过,它体现的绝不仅仅是男女合修之道,更蕴含天地万物生发之理。
图像中的一男一女,并非凡俗肉身。
他们的身体仿佛是由纯粹的力量凝聚而成,彼此交融,却又界限分明。
在他们相拥之处,诞生出一团混沌之气,那气息忽明忽暗,变幻莫测,仿佛蕴含着无穷的生命力。
阴阳相合,方能化生万物。刚柔并济,才可成就大道。
阴与阳、生与死,本就是一体。没有阴,便没有阳,没有生,便没有死。
所谓“息机”,不仅是停止、消亡,更是孕育,转化。
唯有在消亡中,才能孕育新的生机,便如冬日枯木,看似死寂,实则暗藏生机。
一男一女的交缠,便是两种力量的碰撞和融合。
融合的刹那,一点混沌之气诞生。这一点混沌,便是万物的种子,是无限的可能。
秦渊唇角微扬,露出一抹了然的笑意。
第三幅浮雕图像也化作一道流光,钻入他眉心。
继续往下看,一团混沌之气轰然炸开,分化为青、红、黄、白、黑五色气流,如五条巨龙在虚空中翻滚咆哮。
青色气流主生发,红色气流主升腾,黄色气流主承载,白色气流主肃杀,黑色气流主潜藏。这便是木、火、土、金、水五行。
很快,这象征着五行的五色气流,便汇聚成连绵起伏的山川地貌。
每一座山峰、每一条河流,都蕴含着属性各不相同的五行之力。
图像下方,同样有一行古篆字迹。
“五行者,天地之纲纪,万物之终始。”
秦渊心神微动,体内真气不由自主地震颤起来。
他的玄黄真气,可衍化成各种特性的真气,自然也可以转化为不同属性的真气。
那些真气的特性,虽说也可以用五行属性来归纳,但秦渊还不曾真正从五行的角度去梳理它们。
而现在,《战神图录》的第四幅图像,却让秦渊看到了真气衍化的另一种可能。
转念间,秦渊已是闭上眼睛,内视自身。
五脏对应五行,肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。
过去,秦渊修炼时,都是一股脑地将天地之气纳入体内,再炼化为玄黄真气。
但天地之气,也是有不同的属性的。
“若不强行统一,而是顺势引导的话......”
秦渊心念一动,牵引着周围游离的天地之气。
这一次,他没有将其全部炼化,而是像分拣药材一般,将狂暴的火属性天地之气引入心脉,将阴柔的水属性天地之气归入肾脏......
一时间,五脏同时震动,仿佛五扇大门轰然洞开。
秦渊能清晰地感觉到,每一道天地之气都像是找到了自己的归宿,不需要任何引导,便自然而然地融入对应的脏腑之中。
肝中木气生发,如春日新芽破土;心中火气升腾,如夏日骄阳当空。
脾中土气厚重,如大地承载万物;肺中金气肃杀,如秋霜扫落叶;肾中水气潜藏,如冬夜幽潭深寒。
五股气息各归其位,与五脏相互呼应。
起初,它们互不同属,各自为政,甚至隐隐
