第137章 成婚(1/2)
最终,那汹涌扑来的声音渐渐汇聚成了一个字。“采!”
时,士人皆爱清谈论证,切谏时弊。
或许世家豪强这一群体是导致土地兼并的一大原因,也是皇权的最大敌人。
可士人多有忠君爱国之辈,对于当今天子卖官鬻爵、荒淫无度、大兴土木等等可谓是深恶痛绝。
因此,骂一骂朝堂,骂一骂十常侍,骂一骂天子几乎也是士人聚集的雅集之中的保留节目。
羊耽所写的这一篇雄文《阿房宫赋》,纵使在激进的士人看来也是相当的激进,但何尝又不是说出了绝大多数士人的心声。
世家豪强与朝廷皇权的矛盾难以调和,士子之中又多的是希望天子励精图治,重整朝政之人,这便是现下的大汉。
对于清谈士人而言,这一篇《阿房宫赋》是奉为圭臬,今后骂朝廷之时,直接引申《阿房宫赋》岂不美哉?
起码,对于士林而言,这篇《阿房宫赋》无疑是相当的正确,这也是羊会选择《阿房宫赋》的原因所在。
在楷书与《阿房宫赋》的相互成就之下,流传的速度无疑会大大加快。
唯一的隐患,或许就是会被当今天子觉得泰山羊在背后蛐蛐他。
不过问题不大,且不说声色犬马昼夜荒淫的天子会不会特意关注到羊,就是关注到了又如何?
不说羊耽未曾出任,仅凭一篇暗里蛐蛐,明面劝诫的《阿房宫赋》,天子也不可能顶着士林的反对之声给羊耽定什么罪。
更何况,天子的时日已经无多了。
待天下大乱,甚至董卓当真一把火将洛阳烧成了灰烬,就凭这篇《阿房宫赋》,羊耽都得被挂上个“预言家”的名号,进一步拔高《阿房宫赋》的含金量。
因此,面对着一众士人的喝彩之声,羊耽并未对《阿房宫赋》进行什么解读,任由着士人们自己进行理解之余,转而则是开口逐字逐字地探讨起楷书的书写。
与原轨迹之中由钟繇提出,仍存隶笔与隶意的初期楷书不同。
羊耽用于书写《阿房宫赋》的楷书乃是颜体,本身就已经是相当的成熟,极具独特美感。
也只是《阿房宫赋》的出现太过于震撼,以至于许多士人一时的关注点都放在了《阿房宫赋》的解读上,继而忽略了横空出世的楷书。
可当羊耽逐字逐字地讲解起楷书的笔法与书写,属于楷书的魅力迅速地在台下的士人之中散发了开来,一个个士人不知不觉地听得入迷。
这一讲,便是以《阿房宫赋》为范文,足足将文中514个字都一一讲了一遍,直至又是黄昏时刻,众士人方知时日已过。
众士人方才意识到了相对于《阿房宫赋》,横空出世兼具隶书与行书特点的楷书,其价值与意义都将更胜一筹。
因而,当羊耽起身宣布,今后《阿房宫赋》石碑将会存放在此处高台,任由往来士人随意观摩抄写。
除此之外,还会请糜氏安排匠人进行临摹,士人们也可自行购买摹本后。
围在高台周边的士人起身施礼,口呼。
“谢过书圣。”
这一次的声音,比之过往的任何一次都要整齐。
显然,就如羊耽一开始所预料的那般,凭借着“上承隶草,拓展行书,开创楷书”的功绩,羊耽终得开始稳占“书圣”名号。
羊耽施礼回以谦逊之余,接着开口道。
“三日后,耽将迎娶蔡公长女为妻,届时也将会在城内安排宴席,诸君若有闲暇可以赏脸在城内喝上一杯水酒。”