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恋上你看书 > 历史军事 > 我在北宋当妖道 > 第466章 投名状

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第466章 投名状(1/3)

    他直起身,环视在场众人,苍老的声音带着一股决绝的力道:

    “诸位在此,想必也都带着感恩之心前来,蒙先生奏请天听,敕封妈祖娘娘为我大宋正祀之恩典,此事于我等泉州百姓,尤其是倚海为生之人,恩同再造。

    若无先生,妈祖娘娘或许仍是我等渔家船民、行商坐贾私下祷祝的【海神娘娘】、【妈祖婆】,虽灵验,却终是野路子,难登大雅之堂,更遑论得享朝廷香火,名正言顺,庇佑我万千出海子弟?”

    一番话,先给吴晔抬轿,表明了他在妈祖信徒中的地位。

    这里虽然不全是妈祖信徒,但林默的信仰占据主流,就算不信奉妈祖的人,也默默点头,认同了吴晔的贡献。

    “是先生,上达天听,使我等世代信奉的妈祖娘娘,得以正名,列入朝廷祀典!

    从此以后,我等祭祀妈祖,是奉旨行事,是遵循王化!我等的船队出海,悬挂妈祖旗号,是得神明与朝廷双重庇佑!

    此等大恩,岂是寻常金银、几句感谢所能报答?先生于我泉州,尤其是海上讨生活的各家,有莫大恩情!此为其一乃公义,亦是大恩!”

    “其二,先生乃神霄派高道,天子亲封的【通真达灵先生】。

    神霄派道法玄妙,济世利人,此番南下既为朝廷分忧,伐山破庙,亦是为我等扫清邪氛,护佑一方平安。

    我提议,自今日起,凡我泉州士绅商贾,当视神霄派为我泉州自家人!

    诸位道长若需设立道观、宣讲道法、施医赠药、抚恤孤寡,我等当不遗余力,鼎力支持!

    要地皮,我们凑!要钱粮,我们捐!要人手,我们出!若有那等不长眼的,敢对神霄派道长不敬,敢阻挠道长行善布道,那便是与我泉州士绅为敌,与妈祖信众为敌!我等共击之!”

    “好!”

    眼前的老人显然十分有威望,口才也很不错。

    他一番说辞,很快获得其他人的认同。

    本来妈祖之所以被赵信列为正统,奉旨祭祀。

    吴晔当初用了一点手段,将妈祖娘娘纳入道教的系统。

    道教本来就是散装的,收几个神仙进入体系,对于教门本身并无影响。

    而多神教的体系,对于妈祖信徒而言,也谈不上被冒犯。

    反而是如今朝廷崇道,妈祖娘娘纳入一个更大的世界观体系,对于他们而言有益无害。

    所以老者这番说辞,大家都是认同的。

    道教是散装的,所以他们认同自己是道教的分支,并不等于他们认同整个道教。

    既然吴晔是神霄道的,他们也是神霄派推荐入的正统。

    所以,神霄派的道士,就是他们的兄弟门派。

    “咱们算是半个道教的人,所以这扫除六天故气、伐山破庙的事,也并非与咱们全然无关!”

    他以一个冠冕堂皇的理由,介入了吴晔后边的事。

    在场众人哪个不是人精,自然明白对方的意思。

    吴晔手中的海图,不白给,朝廷给的支持,也不能白拿?

    他手中有权柄,有利益,也有恩情。

    所以,很快有人响应。

    “咱们拜妈祖,如今拜的也是道教正神!那些藏在山里的魑魅魍魉,搞什么生人祭祀,弄得乌烟瘴气,岂不是在给我们妈祖娘娘脸上抹黑?

    在给咱们整个道教,给朝廷脸上抹黑?伐山破庙,涤荡妖氛,不光是先生和朝廷的事,也是咱们这些受了娘娘恩典,沾了道教光的人,分内的事!

    林某在此立誓,林

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