第23章重返古水村(2/4)

lt;/br>但无论武者还是玄门，都显示了一个关键：这个世界，没有所谓的灵气！再高的修为，该死的时候一样死。这个世界，讲究的是罡气与煞炁，种类繁多。比如各个名山大川，吸日月之精，凝聚有先天之罡，大多山清水秀，甚至一些有道行的动物，也在其山中修行。存神术法或武道罡劲，为人后天之罡。道观庙宇神像，香火愿力凝聚，谓之神罡。厉害的兵器与法器，也会凝聚罡气。另一种则是煞气，各种妖魔鬼怪都与此有关。当然，罡气与煞气并无正邪之分。用之正则正，用之邪则邪。比如他的三才镇魔钱刀穗，便是一种镇邪煞器。各种术法和科仪，甚至风水，都是以此为根基。而目前困扰李衍的，则是如何存神。存神之法，同样种类繁多，只要能观想出心中之神即可，但却不是随意想象，而是你心中映照。玄门无数年探索，已弄出一套行之有效的方法。他们会择觉醒阳六根的童子，从小念诵道经，每日打坐冥想，将供奉的祖师或神仙深深刻入脑海，存神之时水到渠成。王道玄所传道法也有。传授的道法叫《西玄洞冥真经》，供奉的祖师便是那三眼持剑道人，名曰玄炁显威陈天君。按照书上所说，这位祖师来自神秘的西玄洞天。无数年来，玄门中人踏足千山万水，找出了神州大地所有的先天之罡灵山，流传下来，便是洞天福地。但年代久远，有些能找到，有些则成了传说。就比如这西玄洞天，有人说在金州，也有人说在关中，还有说在西岳华山，没人知道其具体位置，更别说找到至关重要的风水灵窍。所以，王道玄猜测，这个传说多半是假。很多法脉都会给自己祖师弄个响亮的名头，离奇的传说，既能弘扬法脉威名，存神时也能更顺畅。李衍的难点，也在于此。成年人本就心思复杂，他还拥有两世记忆，要毫无保留地相信某个神明真的存在，简直是不可能。所以，他只剩一条路。观想存神，映照出本心神明。李衍此时已有了个打算，便是以丹田之中的那尊神像为观想目标，进行存神。但这东西太过神秘，风险不得而知。事关续命奇宝，他也不可能找谁商议。好在，存神之时需多日净念。李衍决定先跟着王道玄进入陆家，弄清楚是什么引发替身神像反应，随后便返回李家堡，进行存神。</br&

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