第24章 破国(5/5)

大于利。

    严格来说,宣冲对野人们的手段是“小恩小惠”,这种手段是不能对国人来用的。因为能骗人一时,骗不了一世,对国人必须待之以诚,对国战必须敬畏。

    半坛水的蠢货只知道自己懂了,觉得可以不敬不畏了,甚至为了得到更多认可,还嚷嚷着让别人不敬畏。

    就比如说独生代中,随着屠龙术解释清清楚楚,“国家是暴力机器”写在教科书上,很多自我感觉不错的“聪明人”一下子觉醒,觉得自己把周围一切都看透彻了。

    然后这些自认为觉醒的聪明人,就被灯塔的简单话术欺骗,觉得好有人文关怀,好善良,真的好想皈依过去,过去做“灯丝”。

    宣冲半遮半掩的叙述,若是讲得太直白,傻子们就会欢快地解构,等到需要拿起神圣和严肃来团结一致时,反倒是拼装不回去了。

    独生代中真正聪明人(宣冲:那些水平在我之上的人),读懂了屠龙术,内心也把国家解构、现实了解清楚后,却从来不做杨修,相反对于“崇高“意向,表现得更加尊崇。

    眼下对野人们“驭术”,宣冲其实操弄的非常谨慎,仅仅是施恩,却并没有把他们纳入自己阵营!

    因为啊,尚不清楚野人们德行。

    宣冲作为独生代是见识过蛮夷们的畏威不怀德,即红朝往往是一开始会开最好条件,蛮夷们反而没有数。

    “放猪赐肉”的法门看起来简单,规避后续弊端却很难。

    蠢人们只见利不思弊。让人们来知晓“放赐猪肉”收买人心术,人们会急匆匆地给外族大开方便之门,美其名曰多元化,最后开门揖盗。

    宣冲:得给蛮夷一个“需要努力才能靠拢自己”的过程,才能收下当狗。

    ...一战而下...

    当商站的安全得到保障后,9月初,宣冲派遣两百人的大军、三十五辆兵车,直接抵达城,兵临城下。

    在城郊一公里范围内,派遣部分仆从军拿着石头镰刀收割城外的粟米,同时带着自己大军在城门东侧高地上,整暇而待。

    这个高地原本是额城与其他区域交战时习惯抢占的位置。

    这点小聪明,今天没来得及用上,直接被宣冲占据地利。

    颤城匆忙出兵迎敌后,面对高地上驻守的陶军,便借口那里不适合国战,想把陶军请下来。

    然而陶军将领“匝”冷笑一声,并未理睬,三鼓后,两军大战,陶军的战车俯冲下来冲垮了颤城的军团,颤军大败,闭门不出。

    当天晚上,陶军在东门上风口生火,烟雾弥漫全城,城门口奴隶放开城门,陶军入城,随后俘获了君主。

    而宣冲的临时粮站,也遭到了商队的偷袭,但是在野人的通风报信下,危机被化解了。

    这一战,陶城逆着鹿角联盟的国际秩序,硬生生伐国获胜。四方大恐。